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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于常德机制砂特点的问题,于是小编就整理了2个相关介绍常德机制砂特点的解答,让我们一起看看吧。
“常德德山山有德,长沙沙水水无沙”,这是湖南有名的民谣。
对德山的向往,原因有二。一是小时候听父亲讲过的关于德山的故事,二是袁宏道的《游德山记》。
父亲是常德人,我却始终没有到过常德。记得在我很小的时候,父亲给我讲过德山的故事:常德有座山,叫枉山。山上住了位先生,叫善卷。善卷先生农忙时耕田种地,农闲时自办学堂,免费教育农家子弟。他行善积德、造福乡梓,远近闻名。尧帝闻之,前往拜访。见善卷正在用黄牛耕田,便说:“黄牛耕地,水牛耕田,先生为何用不善于耕田的黄牛来耕田呢?”善卷并不回答。等一犁耕到头,把黄牛放到山上吃草去了,善卷才对尧帝说:“谁都知道水牛耕田比黄牛好,但我只有黄牛,没有水牛。你刚才问我时,黄牛正在辛辛苦苦为我耕田,我怎么能说出让黄牛伤心的话来呢?”尧帝十分感动。尧帝又向善卷垂询“善德之治”的国策,并想把天下“禅让”给善卷,善卷谢绝,从此隐居。后来,人们便把善卷生活过的“枉山”改为“德山”。
再后来,读了袁宏道的《游德山记》。看看袁宏道笔下的德山:“江上望山如卷石,微见菁林。巳薄岸行,得委巷,崖绿翳日,有丘焉,如覆铛,树蔽之,根狞狞若瘦臂。拿石而上,两峦之凹为涧,前则茉莉夫人鬼宫道也,塔院踞涧后,负高峰而面层壁,葱菁多古树。。。。。。。”
今年四月,有幸到常德,得以了却心愿,上了德山。德山没有想象中的那么大,也没有体验到当年袁宏道乘船从水路登山的情趣。但山不在高,有仙则灵。况就风景而言,德山傲峙沅江之畔,山顶孤峰塔揽云望月,山腰古德寺晨钟暮鼓,满山香樟层层叠翠,暗香浮动,涧以红枫吐艳、草坪含青,山道委迤,林深景幽。望山下沅江浩浩荡荡,思圣贤善德古训,其乐融融,可也不虚此行。
常德有名的山是太阳山。常德太阳山位于常德市郊区,有一座雄伟挺拔、气势磅礴的神山 —太阳山。 她是武陵山脉向东延伸的最后一座高峰,玄天第一峰。云封雾锁,气象万千,美丽繁华的常德市区在她的脚下崛起,沅江、澧水在她的左右相随,绵延数十里,上接蓝天,下连碧水,夏秋二季,白鹤成群翩翩起舞在蓝天碧水之间,杜鹃花嫣红怒放于奇峰绿荫之颠,山水融通,交相辉映。独立峰顶环视,她宛如一幅神奇、亮丽、迷人的画卷展现在人们的面前,令人神清气爽,仿佛飘然。真是“山川如画钟灵秀,翰墨难描憾万千”。
常德市有历史悠久的圣德山,传说炎帝丶屈原等先人到访过,伟大领袖毛主席诗中有《常德德山山有德,长沙沙水水无沙》的名句。
德山是名山。太阳山比德山高,大,长,但离市区较远。
太阳山,耸立于柳叶湖北岸。从宋代开始,这里就是香火旺盛的佛教圣地。这里景色优美,宋代大诗人周必大游阳山时写下的“秦人溪畔汉人山,万木参天六月寒,写向汤休诗集里,老僧要作画图看。”
至今仍流传在武陵大地。
这里的金顶庙、梁王庙建造十分精湛,两座庙所盖的瓦统统为生铁铸造,所供奉的佛象一色采用的“九火铜”,后因为那场不该发生的文化革命而毁于一旦。
这里重峦叠嶂,异峰突起,古木参天,气势雄,如果游人寓住山顶,凌晨5时起床,就能看到一轮火红的太阳在东方冉冉升起,在此观日出,既有远山的潜影,又有平湖的波光,还有城廓的英姿,集仁者、智者、玩者喜乐之大全,可称为中国观日之一大绝景。
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